Marquês de Puységur - Marie Jacques Amand de Chastanet

MARQUÊS DE PUYSÉGUR

O DESCOBRIDOR DO SONAMBULISMO MAGNÉTICO

FUNDADOR DA SOCIEDADE DE MAGNETISMO (Société du magnétisme)

O DISCÍPULO FIEL DE MESMER

PRECURSOR DO ESPIRITISMO

(1751 - 1825)

(Somnus = sono + ambulare = marchar, passear)

Annales du Magnétisme Animal (1814 - 1816), Bibliothèque du Magnétisme Animal (1817 - 1818, Archives du Magnétisme Animal (1820 - 1823)

1) SOCIÉTÉ DU MAGNÉTISME DE PARIS fundada em 1815, pelo Marquês Puységur (1751 - 1825) descobridor do sonambulismo magnético juntamente com (J.P.F. Deleuze) (1753 - 1835. Realizam a divulgação do Magnetismo através dos periódicos: Annales du Magnétisme Animal, Bibliothèque du Magnétisme Animal, Archives du Magnétisme Animal. Sendo que Aubin Gauthier reconstitui a Société de Magnétisme de Paris em 1843 e fundou a Revue Magnétique em 1844.

2) Société Philanthropico-Magnétique fundada em 1840, no 2º arrondissement, na rue de Louvois, 8. Realizavam a divulgação do Magnetismo através do periódico L'Union Magnétique.

3) Société du MesmÉrisme de Paris fundada pelo Barão du Potet (1796 - 1881) em 17 de fevereiro de 1844 e se localizavam em 1845 à rue Tiquetonne, 10, também no 2º arrondissement. Realizavam a divulgação do Magnetismo através do periódico Journal du Magnétisme.

4) Jury Magnétique fundada em 1847.

No dia 23 de março de 1861, no Banquete Mesmérico dedicado ao nascimento de Franz Mesmer, ocorreram a União de 04 Sociedades Magnéticas de Paris: Société du Magnétisme de Paris, Société Philanthropico-Magnétique, Société du Mesmérisme de Paris e o Jury Magnétique dando a origem a Société de Magnétisme de paris. Realizavam a divulgação do Magnetismo através do periódico L'Union Magnétique.

5) Société Magnétique de France refundada em 06 de outubro de 1887, por Hector Durville (1849 - 1923) na rue boulevard du Temple, 05, Realizavam a divulgação do Magnetismo através do periódico Journal du Magnétisme.

7) Sociétés des Magnétiseurs Spiritualiste fundada em 1848, na rue Saint-Denis, 265 por Louis Alphonse Cahagnet (1809 - 1885). Realizavam a divulgação do Magnetismo através do periódico Magnetiseur Spiritualiste.k

6) Société Spiritualiste fundada em 1860, na rue Bouloi, 21 em Paris por Zéphyre Joseph Piérart (1810 - 1878) e tinha como membro honorário a figura lendária do Barão Luis Guldenstubbé. Era competidor dos trabalhos da Codificação Espírita que estavam sendo elaborados por Allan Kardec e também um crítico feroz da obra O Livro dos Espíritos.

Sonambulismo, dupla vista e êxtase:

O sonambulismo, a dupla vista e o êxtase[I] constituem gradações da faculdade de desdobramento da alma ou Espírito, que possibilitam, com o auxílio do perispírito,[II] o intercâmbio entre os planos físico e espiritual, duas faces de uma só existência.

O sonambulismo é um estado de independência da alma, mais completo do que o sonho, que permite ao Espírito maior amplitude ainda de suas faculdades. A palavra sonambulismo origina-se do latim somnus = sono + ambulare = marchar, passear.[III] No sonambulismo, o indivíduo, embora dormindo, levanta-se, caminha, movimenta-se e pratica atos próprios de sua vida habitual com relativa segurança e perfeição, procedendo como se estivesse acordado. Entretanto, ao despertar, geralmente, o sonâmbulo não se lembra do que fez, enquanto se encontrava nesse estado.

O sonambulismo pode ser natural ou magnético. Não há diferença entre ambos, a não ser pela forma como se dão: um acontece espontaneamente; o outro é provocado, artificialmente, por meio de indução hipnótica ou magnética.

O sonâmbulo age sob a influência de sua própria alma e exprime o seu próprio pensamento. Enquanto estiver em transe, o sonâmbulo tem idéias, em geral, mais precisas do que no estado normal, seus conhecimentos são mais amplos, porque tem livre a alma, o que lhe permite o afloramento mais ostensivo de sua bagagem psíquica, acumulada durante as encarnações, e que, de ordinário, permanece abafada pelo corpo físico. Eventualmente, o sonâmbulo também pode se comunicar com Espíritos.[IV] Neste caso específico, temos no sonambulismo uma variedade da faculdade mediúnica.

[I] KARDEC, Allan. O Livro dos espíritos. 72ª ed. Rio de Janeiro: FEB, 1992. Questões 425-455.

[II] A Gênese. 34ª ed. Rio de Janeiro: FEB, 1991. Cap. XIV, parágrafos 22 a 28, p. 288-293.

[III] SANTOS, Dr. José Roberto Pereira dos. Entrevista publicada no Jornal Folha Espírita, de março de 2005.

[IV] KARDEC, Allan. O livro dos médiuns. 61ª ed. Rio de Janeiro: FEB, 1995. Cap. XIV, parágrafos 172-174, p. 215-216.

A Biografia do Marquês Puységur:

Marie Jacques Amand de Chastanet, Marquês de Puységur, nascido 01 de Março de 1751 em Paris, era um oficial-general de artilharia, conhecida por sua prática de experiências transcrita magnetismo animal em seres humanos. Ele foi o neto de Jacques de Chastanet, Marquês de Puységur, Marechal de França (1656-1743).

Carreira militar e política

Ele entrou em serviço no Corpo de Artilharia Real, em 1768, e graças ao interesse Marshal Broglie foi para sua família, ele tem um progresso muito rápido, e em 1778 foi nomeado coronel, ele tem 27 anos. Distinguiu-se, durante o Grande Cerco de Gibraltar (1779 - 1783) e, em seguida, ele foi enviado em uma missão oficial à Rússia.

Ele entrou em serviço no Corpo de Artilharia Real, em 1768, e graças ao interesse Marshal Broglie, ele tem um progresso muito rápido, e em 1778 foi nomeado coronel, ele tem 27 anos. Distinguiu-se, durante o Grande Cerco de Gibraltar (1779 - 1783) e, em seguida, ele foi enviado em uma missão oficial à Rússia.

Em 1785, ele assumiu o comando de seu regimento de artilharia em Estrasburgo, e em 1789, ele assumiu o comando da escola de artilharia de La Fere. Homem do Iluminismo, ele começa a seguir as ideias da corrente revolucionária, então ele está sobrecarregado com o rumo dos acontecimentos.

Ele foi nomeado general de brigada de artilharia em 1789, e renunciou maio 1792. Enquanto seus dois irmãos emigraram no exterior, ele se recusa a seguir. Sob o período do Terror, ele passou dois anos na prisão, com sua esposa e filhos, mas evita o pior e não é privado de sua propriedade. De acordo com o Consulado e o Império, de 1800 a 1805, ele foi prefeito de Soissons.

Marquês de Puységur e o magnetismo animal

Como seus dois irmãos mais novos, Maxime Jacques (1755 - 1848) e Antoine-Hyacinthe (1752 - 1809), Puysegur foi aluno de Franz Anton Mesmer na Société de l'Harmonie de 1782.

Puysegur distingue de Mesmer dizendo ser apenas um vetor para cura dos pacientes que seriam os seus próprios médicos. E que por Mesmer os pacientes seriam tratados somente por uma ação puramente magnética, aonde a fonte de cura dos pacientes seriam a do próprio magnetizador.

Desde 1784, no campo de Buzancy em Soissons, Puysegur começou a praticar mesmerização, um estado formal do transe considerado para trazer a cura das pessoas que viviam em seu castelo.

Tratando camponeses que ele reunia em círculo, de mãos dadas, sob um carvalho que ele mesmo magnetizara. Em 1784, ano em que seu mestre era expulso de Paris, o nobre deparou-se com algo absolutamente novo.

Certa ocasião, Puységur foi procurado para socorrer um jovem pastor, de 18 anos, chamado Victor Race. Ele estava enfermo, sofria de dores nas costas, respirava com dificuldade e necessitava de ser tratado pelo marquês.

Este aplicou-lhe os passes magnéticos, como era da praxe. Qual não foi a surpresa de Puységur quando, em lugar das reações costumeiras, espasmos, convulsões, etc., o paciente mergulhou tranquilamente em sono profundo! Puységur tentou despertar o pastorzinho, sacudindo-o. Mas debalde! O jovem continuou a dormir profundamente. O marquês ordena-lhe, então, que se levante. Surpresa maior, o rapaz ergue-se dormindo e, de olhos fechados, perambula pelo quarto como se estivesse acordado e de olhos abertos.

Comportava-se como um sonâmbulo comum que, à noite, se afasta da cama e, dormindo, caminha por quaisquer lugares, beirais, telhado, terraços de difícil acesso, etc., tendo os olhos cerrados.

Naturalmente, Mesmer e outros magnetizadores já haviam observado o transe sonambúlico, semelhante ao obtido por Puységur. Mas não lhe prestaram a devida atenção. Mais ainda, ele observou que, numa ocasião, Victor Race, ao ser levado ao estado hipnótico, mostrou-se possuidor de impressionantes faculdades paranormais: via à distância e, com os olhos fechados, obedecia às ordens mentais de Puységur (telepatia) e falava com uma linguagem acima das suas possibilidades culturais.

O evento ocorreu em 4 de Maio de 1784, o ano da publicação de seu primeiro livro sobre o magnetismo animal. Este foi também o ano da publicação de dois relatórios oficiais sobre o magnetismo animal patrocinado pelo rei Luis XVI.

No mesmo ano, ele criou em Estrasburgo na La Société harmonique des Amis com cerca de duzentos magnetizadores e instituiu muitos outros centros de tratamento para doentes. Esta empresa continua a existir até 1789 e publicou numerosos artigos sobre diversos casos tratados pelo magnetismo.

Sempre criticado e questionado, ele executa uma série de curas dos pacientes através da hipnose para responder as descrenças dos seus opositores. Conforme destacou um dos seus biógrafos Jean-Pierre Petter.

Publicou diversas obras sobre o magnetismo: Rapport des cures opérées à Bayonne par le magnétisme animal (1784), Du magnétisme animal, considéré dans ses rapports avec diverses branches de la physique générale (1807), Recherches, expériences et observations physiologiques sur l'homme dans l'état du somnambulisme naturel, et dans le somnambulisme (1811), Appel aux savans, observateurs du dix-neuvième siècle de la décision (1813), Mémoires pour servir a l'histoire et a l'établissement du magnétisme animal, Paris, (1820).

O Marquês de Puységur foi fundador e Presidente da Sociedade de Magnetismo, que foi criada em julho de 1815 em Paris, tendo como membros: Vice-Presidente François Deleuze, o Conde de Lowenhielm e muitos outros, e contava entre os seus quadros, os mais célebres médicos da Prússia e da Rússia.

O seu único objetivo desta instituição eram o estudo e a propagação do magnetismo, através de uma comissão nomeada dentro dela para escrever e publicar o presente trabalho no periódico "Annales du Magnetísme Animal" (1814 - 1816), que pretende tornar-se o repositório das descobertas relacionadas à bela ciência que o ocupa. Sendo em anos posteriores a continuação nos periódicos "Bibliothèque du Magnétisme Animal (1817 - 1818)", "Archives du Magnétisme Animal (1820 - 1823)".

Puysegur se tornou o grande líder da escola de magnetismo animal. E entre eles, participaram o naturalista Joseph Philippe François Deleuze, o médico Alphonse Teste, diretor e escritor Charles de Villers, Casimir Chardel, Auguste Leroux, Tardy Montravel e Jules Charpignon.

Puysegur ficou gravemente doente em Reims em 1825, na coroação do rei Carlos X, e ao tentar dormir na tenda do marechal em uma noite muito fria e acabou morrendo.

Ele foi enterrado na cripta da Igreja de Buzancy (Aisne).

Fonte: Portal Magnetismo e Espiritismo

Comentário do site:

Marquês de Puységur foi um consagrado magnetizador europeu e fiel discípulo de Mesmer. Suas pesquisas sobre o magnetismo antecederam os estudos realizados por Allan Kardec.

Muitas questões extraordinárias, que posteriormente seriam assuntos fundamentais da Doutrina Espírita, foram examinadas pelos adeptos da tese do magnetismo animal, prática experimental, que consistiu um dos temas ordinários inseridos nas discussões do movimento iluminista.

Expressões como: “fluido vital”, “fluido universal”, “sexto sentido”, “sonambulismo provocado”, “dupla vista”, “telepatia” e muitas outras estavam presentes nos estudos dos magnetizadores.

No século XIX, além de despertar o interesse da comunidade científica, o “magnetismo” foi bastante estudado nas obras Espíritas. O Codificador, um estudioso do magnetismo, redefiniu alguns conceitos sobre o tema. Palavras como “espírito” e “médium” já existiam, entretanto Kardec deu-lhes outra acepção, visando estratificar os arcabouços da Doutrina que vinha ao mundo sob as orientações dos Instrutores desencarnados.

O “médium” na concepção mesmerista, significava uma pessoa que se colocava sob o controle de um magnetizador. Todavia, Kardec anota no Cap. XIV do Livro dos Médiuns que “médium” é todo aquele que, sente num grau qualquer, a influência dos espíritos.

Comparemos o termo “médium sonâmbulo”: para os seguidores de Mesmer era uma faculdade que permitia uma pessoa entrar em transe sonambúlico sob influência magnética. Kardec ao estudar o tema percebeu algumas variáveis do transe sonambúlico.

Primeiro percebeu quando o sonâmbulo age espontaneamente sob a influência do seu próprio Espírito (animismo); é a própria alma que, nos momentos de emancipação, vê, ouve e percebe, fora dos limites dos sentidos. Por outro lado, o médium sonâmbulo, pode ser instrumento de uma inteligência estranha; quando é passivo e o que diz não vem de si. Em suma, o sonâmbulo exprime o seu próprio pensamento, enquanto que o médium exprime o de outrem.

Lembrando aqui que o Espírito que se comunica com um médium comum igualmente o pode fazer com um sonâmbulo; porque o estado de emancipação da alma facilita essa comunicação. Muitos sonâmbulos veem impecavelmente os Espíritos e os apresentam com tanta exatidão, como fazem os médiuns videntes. Podem dialogar com eles e transmitir-nos as suas ideias. O que narram, fora do âmbito de seus conhecimentos particulares, lhes é com certeza recomendada por outros Espíritos.

São Paulo, 01 de abril de 2023

Irmãos W e Jorge Hessen

Le Baquet de Mesmer ou Representation fidelle des Opérations du Magnétisme Animal

Bibliothèque Nationale de France, Département Estampes et Photographie

Mémoires pour servir a l'histoire et a l'établissement du magnétisme animal, Paris, 1820.

Bibliothèque Nationale de France, Département Estampes et Photographie

Mémoires pour servir a l'histoire et a l'établissement du magnétisme animal, Paris, 1820.

Bibliothèque Nationale de France, Département Estampes et Photographie

Les secrets du magnétisme et de l'hypnotisme dévoilés: somnambulisme, suggestion, transmission de la pensée, Paris, 1910.

Fontes: The International Association for the Preservation of Spiritualist

Fontes: Les Memoires de Puysegur (Revue de Parapsychologie n°18, janvier 1985)

"Eu acredito na existência dentro de mim de um poder. Desta crença deriva minha vontade de exercer. Toda a doutrina do Magnetismo Animal está contida nas duas palavras: Acreditar e Querer. Eu acredito que tenho o poder de entrar em ação com princípio vital dos meus semelhantes; Eu quero fazer uso disso; Esta é toda minha ciência e todos os meus meios. Acredite e queiram, Senhores, e você fará tanto quanto eu."

Marquês de Puységur "O Discípulo Fiel de Mesmer"

"Mesmer foi vítima dessa intolerância filosófico. Muitos discípulos, no entanto, desdenhando sarcasmo, alinhado atrás dele. o mais distinto entre eles, o Marquês de Puységur, mente justa, alma filantrópica, trouxe uma nova frutas na árvore cultivada pelas mãos do médico alemão."

Journal du Magnétisme - Baron du Potet (1845 - 1946) (Fr.) (Vol. 01 / 02)

"O magnetismo preparou o caminho do Espiritismo, e o rápido progresso desta última doutrina se deve, incontestavelmente, à vulgarização das idéias sobre a primeira. Dos fenômenos magnéticos, do sonambulismo e do êxtase às manifestações espíritas não há mais que um passo; tal é sua conexão que, por assim dizer, torna-se impossível falar de um sem falar do outro. Se tivéssemos que ficar fora da ciência magnética, nosso quadro seria incompleto e poderíamos ser comparados a um professor de física que se abstivesse de falar da luz.

Todavia, como entre nós o magnetismo já possui órgãos especiais justamente acreditados, seria supérfluo insistirmos sobre um assunto que é tratado com tanta superioridade de talento e de experiência; a ele, pois, não nos referiremos senão acessoriamente, mas de maneira suficiente para mostrar as relações íntimas entre essas duas ciências que, a bem da verdade, não passam de uma.

Devíamos aos nossos leitores essa profissão de fé, que terminamos prestando uma justa homenagem aos homens de convicção que, afrontando o ridículo, os sarcasmos e os dissabores devotaram-se corajosamente à defesa de uma causa toda humanitária. Qualquer que seja a opinião dos contemporâneos sobre o seu proveito pessoal, opinião que de uma forma ou de outra é sempre o reflexo das paixões vivazes, a posteridade far-lhes-á justiça; ela colocará os nomes do barão Du Potet, diretor do Journal du Magnétisme, do Sr. Millet, diretor da Union Magnétique, ao lado de seus ilustres predecessores, o marquês de Puységur e o sábio J.P.F. Deleuze. Graças aos seus perseverantes esforços o magnetismo, popularizado, fincou o pé na ciência oficial, onde dele já se fala aos cochichos. Esse vocábulo já passou à língua comum; já não afugenta mais e, quando alguém se diz magnetizador, não lhe riem mais no rosto"

Revista Espírita de março 1858 - Jornal de Estudos Psicológicos publicada sobre a direção de Allan Kardec

RELAÇÕES DE ARTIGOS PARA DOWNLOAD

Allan Kardec - O Livro dos Espíritos (Ver os temas sobre o sonambulismo - "Cap. VIII - Da Emancipação da alma - O Livro dos Espíritos")